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Brut de Rush

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William Théaux
  


  

   Y a-t-il des questions ? des interventions ? des modifications ? des informations ?

>>  ~ ~ ~ ~ ~ ~rite de passage.. ~ ~ ~ ~ ~ ~rites de passage qu'on trouverait dans les pays qui ne sont pas encore civilisés; je pense que ça aurait à voir avec quelque chose comme ça.. des jeunes garçons, des jeunes femme --

   Marie-Anne Jouët mentionne ou fait allusion aux rites de passage qu'elle... et elle mentionne ceux qui avaient cours ou qui ont cours dans les sociétés non civilisées entre guillemets, voulant dire par là donc - anciennes ou perdues. Un avis ? une idée à ce propos ?
   Je cherche dans ma mémoire.. il y avait quelque chose hier que l'on a dit qui pouvait se connecter à ce sujet, je ne le retrouve pas sur l'instant

>> ~ ~ ~ ~ ~ ~

   Hier Daniel Kolos a parlé des - du rite de passage d'Akhnaton et de Néfertiti durant leur jeunesse à Thèbes et qui faisait parti de certains rites que l'on devait passer ou mourir - évidemment on mentionnait l'apprenti, le travailleur et puis le maître - en psychanalyse nous avons les étudiants.. en psychanalyse précisément lacanienne il y a l'analysant, et il y a le passant et l'analyste ; ou l'analyste qu'on appelle des parfois dans ce cas là la béatitude - Lacan - hein.. et..  à propos Daniel suggérait, pense que Néfertiti et Akhnaton auraient manqué leur rite de passage et qu'ils étaient donc menacés de disparition de mort et d'un échec radical ; et qu'est pour cela qu'Akhnaton aurait employé.. aurait fait un coup de force si on peut dire, et aurait construit Akhetaton, la ville.. je suggérais de mon côté que, plutôt que d'éviter cette échéance fatale ou plutôt que de suivre un éche, que c'était plutôt un progrès continuel, que c'était le signe d'une réussite.. qu'il y avait eu réussite, qui leur permettait alors d'entrer dans la géopolitique - voilà c'était mon idée. Cette idée était inspirée sans doute de mes pensées selon lesquelles dans la psychanalyse lacanienne en effet la condition du passage est la relation à la mort et à l'aptitude à s'identifier à la mort puisque le psychanalyste lacanien est assimilé à l'être-pour-la-mort de la philosophie hégelienne - mais je ne suis pas sûr que ce soit la juste fin de la psychanalyse et je crois au contraire que plutôt que signifier la passe par un échec et d'une refus, voire d'une résistance à l'échec, je signifierai plutôt la psychanalyse comme une réussite et un progrès, et une ouverture à une géopolitique que j'appelle écologie, que j'appelle la psychologie collective pour ces rites de passages..
   Mais là Marie-Anne parlait de rites qui étaient antérieurs à ces organisation égyptiennes,  qui étaient déjà relativement chiffrées ou écriture codifiées d'une manière que peut être les sociétés plus antérieures n'avaient pas encore

>> Lafayette ~ ~ ~ ~ ~ ~diagramme d'hier ~ ~ ~ ~ ~ ~des moments, des entre-deux  de références ~ ~ ~ ~ ~ ~des passeurs ~ ~ ~ ~ ~ ~ des références ~ ~ ~ ~ ~ ~aussi on a vu les images hier pour devenir maître il faut passer par la mort ~ ~ ~ ~ ~ ~on se posait la question tout à l'heure ~ ~ ~ ~ ~ ~plutôt les conditions d'une alliances avec ~ ~ ~ ~ ~ ~adéquation ~ ~ ~ ~ ~ ~~ ~ ~ ~ ~ ~

Quant au rite de passage par la mort, évidemment nous avons Jésus-Christ et son éventuelle résurrection..

>> ~ ~ ~ ~ ~ ~n'avait pas été en échec ~ ~ ~ ~ ~ ~beaucoup  ~ ~ ~ ~ ~ ~me pose la question d'une relation entre la cybernétique et le labyrinthe - la tradition des labyrinthe qui au départ, dans les labyrinthe grecs ou romains portaient bel et bien des images et des codages de couleur puis ce sont petit à petit appauvris jusqu'à n'être plus qu'une forme de mémoire de ces labyrinthe anciens qu'on continue à parcourir ~ ~ ~ ~ ~ ~quelque chose qui est signifié au centre comme ~ ~ ~ ~ ~ ~mais pas comme une mort ~ ~ ~ ~ ~ ~et au départ ils étaient bel et bien peints et imagés donc est-ce que le fait qu'on les retrouve principalement dans les cathédrales ou dans des lieux ~ ~ ~ ~ ~ ~en tout cas chargé s d'une signification ~ ~ ~ ~ ~ ~

   Vous ne posez pas la question, vous apportez des réponses, merci..
   D'autres réponses ?
   Bon, le.; alors je pense que l'heure du déjeuner est très précise ici - dans combien de temps, est-ce que quelqu'un sait à quelle heure ? Il faudra qu'on pose la question ; là je crois qu'il est onze heure cinq, onze heure dix.. peut-être est-ce qu'on peut faire une pause et on déjeunera et on reprend tout à l'heure après déjeuner.. donc à deux heures