Une grande partie de la Session a
été écrite préalablement, selon a) une page-compte-rendu
que j'ai alors résumée oralement. La session a ensuite développé une
extension de cette page - au titre d ' une clé alternative au
zodiaque offrant à sa place pour une portée plus citoyenne, personnelle et
civilisatrice, l'identification au corps . Or cette clé que j'exposais
sommairement durant la SSS était une extension elle-même écrite ailleurs et
depuis longtemps.
Il s'agissait b) d'une page très succincte et résumée écrite à
New York
il y a près de 10ans (1999). Elle expose une des notions fondamentales que j'ai
introduites dans la psychanalyse mais qui n'ont pas le loisir d'être
développées, tant que la mentalité usuelle l'interdit, par manque d'horizon.
La psychologie collective garde des brumes dans lesquelles il est sans issue de
s'enfoncer. Le jour où leur brouillard se lève on peut faire usage de ce
qu'elles découvrent ; en l'occurrence ce jour n'est pas encore venu - ou à
peine si j'en parle rapidement aujourd'hui. Voici de quoi il s'agit :
a) La page compte-rendu d'écriture :
L'étude comparative des écritures alphabétiques
et idéographiques permet de catégoriser deux assemblages de conditionnement
mental. L'idéogramme, pourrait-on dire, instaure un refoulement direct de la
chose ( sur la fig.1;gauche les objets du monde sont voilés derrière la
prééminence de l'attention que l'idéogramme requiert ).
L'alphabétique
instaure un refoulement doublé, pourrait-on dire. En terme de refoulement
doublé je veux dire que le philame - l'objet déjà refoulé comme
la chose idéographique - refoule à son tour la chose ( sur la
fig.1;droite
le voile couvrant le philame, au centre, voile le voile porté sur toute chose,
autour ) :
fig : 1 ; pénombre - refoulement - de la
chose signifiée par les
deux modalités d'écritures, idéographique à gauche et alphabétique à
droite
;
l'idéogramme refoule directement la chose ; l'alphabet
refoule le philame qui refoule la chose
Ce que cette méditation permet de réfléchir est une espèce de
doublure que l'art présente volontiers - et de manière remarquablement
illustrée en l'occurrence d'un vidéo clip chanté par Alain Bashung commentant
aussi un voyage.
Au titre de Résidents de la République, le poète est mis en scène dans un avion.
Il monte au ciel en compagnie de la Vie (Charon - l'hôtesse
de l'air)- aussi bien signifie-t-elle la Mort - et d'un passager lequel est
dédoublé par la mise en scène. Il s'agit d'un jeune homme qui entre et sort
du champ de la caméra et que l'on trouve, soit dans ledit avion, soit en-dessous, au sol.
Durant ce manège - commentant cette doublure - le poète, lui, ne bouge pas de
son siège d'avion d'où, sur une tablette il compose un texte, facturée en une sorte d'idéographie.
Pendant ce temps, au sol en dessous, l'événement se
déroule tel que l'écriture sur la tablette le décrit. ( fig.2
ci-contre : les 2 passagers en rouge dans l'avion, dont l'un alternativement
passe du ciel - au sol
)
Tandis que le poète écrit, sa composition idéographique
(montage de biscuit, baguette, petit pot de lait) figure
ainsi dans le ciel ce que le jeune homme sur terre construit (à l'aide d'un
camion, planche, bidon de pétrole).
D'autre part, les deux étages, l'avion et le sol, sont liés par le sens commun du bleu;
le
livre Le Bleu du Ciel est un ouvrage que les deux passagers de l'avion
ont en main. Il s'agit d'un texte fondamental de Georges Bataille, écrivain
célèbre et analysant de Jacques Lacan avant qu'il ne meurt et que le second
épouse sa femme. Le bleu du ciel est aussi l'indication à partir de laquelle
Wilhelm Reich - le plus brillant des psychanalystes selon l'expression de la
fille de Freud, Anna - conçut que la libido en l'espèce de l'Orgone était une
substance planétaire.
En résumé le clip de Bashung ici questionne la raison suivant
laquelle la libido en sa représentation initiale par la pensée, est projetée
par l'écriture à partir des cieux sur terre où elle se manifeste comme la
pollution, comme dans la somatisation du corps frappé de cancer. Le bleu céleste
de l'Orgone est rendu à terre bleu-pétrole et inflammation mortelle ; c'est
" La Part Maudite " que constitue l'excès d'énergie - plus-value
etc.. - selon l'économie politique de G.Bataille.
Le refoulement que l'écriture dénonce et préside
peut donc être illustré selon ce schéma :
La tête écrit :
(le Bleu du Ciel, l'idéographie dans
l'avion) |
|
et l'écriture dépose :
(le bleu pétrole, la somatisation) |
|
Je rappelais dans la page-compte-rendu que le New-Age voit dans
le Zodiaque la sphère projective de l'écriture (au ciel). Il me semble qu'il
rate une occasion majeure de voir dans la projection anamorphotique ce que le
corps humain lui-même déjà et suffisamment recèle. En réclamant des
étoiles et négligeant la
capacité du corps humain à suffire à l'écriture alphabétique et à son refoulement
doublé, le New Age étouffe la possibilité d'identification du corps et,
plus loin, l'identification au corps qui fonde toute la promesse de la
civilisation.
Mais pour soutenir cette hypothèse - et un Hermétisme
éventuellement conséquent - il faut prouver que le corps offre les deux
étages (ciel/sol) où la doublure de la chose (le philame) trouve à se loger.
En d'autres termes il faut que la tablette de l avion ne soit pas le
zodiaque d'où un précepte extraterrestre impose une domination sur la terre -
mais que par exemple la tête humaine suffise à jouer ce rôle dans le
corps.
La description de cet état de fait est ce que j'écrivais et 1999
et rappelée ci-dessus ; elle s'applique exactement à l'illustration poétique
du clip Résidents de la République.
b) La page
initiale de la doublure signifiante
:
Cet article que j'écrivais (anglais, à New York) en 1999,
titré l'Issue de la
Thérapie de la Religion peut être ici résumé (en français) ; on peut
suivre sur l'initial la succession des schémas anatomiques qui charpentent son
esquisse.
Cette page a été ouverte sur un traité de Lydia Torasi que
j'éditais alors et qui avait appliqué l'analyse linguistique lacanienne à la
génétique. Les doublure et replication de l'ADN se logent en effet très
facilement dans le modèle de doublure de la représentation alphabétique. Mon
article commençait avec l'analogie du chiffrage consécutif à cette
application génétique et le chiffrage qu'une
lettre chinoise illustre également. Puis le modèle lacanien de la génétique de
L.Torasi était coordonné à ce à quoi il s'applique en terme
d'anatomie; la constitution double des organismes vivants suffisamment évolués
présente la même partition que celle décrite par le
poète herméticien, l'Orphée Bashung (un trait dans l'avion), en compagnie du
Castor & Pollux, le double jeune homme alternativement dans l'avion et au
sol - c'est à dire le jeu de la représentation.
C'est ainsi que la planche anatomique montre que l'organisation de
la tête - ce qu'on appelle l'épigénèse des machoires, des cavités
respiratoires nasales et d'autres composantes générales des os du crane est -
anamorphotiquement - correspondante à l'épigénèse des membres et du tronc.
Il s'en suit que les projections de l'un comme de l'autre (corps-tête) sont
équivalentes dans le système nerveux et particulièrement au niveau des couches
corticales de l'écriture. Ainsi le chiffre d'un texte en tête (bleu du ciel)
est-il répondant au corps, qui se prête ainsi au code de la psychologie
collective. La tête pense, le corps écrit ; mais l'une est l'autre sont
identiques - anamorphotiques - comme l'avion et le sol du clip Bashung.
L'essai de 1999 décrit la tête comme un navire sur l'eau,
analogue au corps
- elle considère même la tête comme l'analogue d'une lettre idéographique du
corps. Ces jeux de miroirs, de représentation et d'anamorphoses sont infinis et
peut-être indéfinis. Des faits d'observation les distinguent mais sans aboutir
à une conclusion systématique. Une chose est certaine : ces
observations sont ignorées, voire refoulées car elles sont simples,
relativement évidentes et touchent à des domaines universitaires irrésolus.
Une chose est probable : elles ne seront jamais conséquentes avec les seules forces intellectuelles
car elles sont la force intellectuelle - il faut donc le détour d'un outil pour
les industrialiser et les soumettre au travail _1_
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