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Analyse Plurielle - webinaire AnaPlur
Audio généré par NoteBookLM Résumé/présentation approx 5.min / en construction
| présentation lecture par IA/nblm;Gemini en 15min |
note : à partir de ces sessions, ces pages du webinaires sont devenus des archives de travail ; en actualité dans le blog de adnetmoi .
Titre : « futur »
ou quantik
< https://youtu.be/d4hdbYBcnMs
>
- titre : AnaPlurN°87 futurhier
| Descriptif vidéo/youtube -
AnaPlurN°87 hierafutur
Séance charnière, tournée vers l’avenir, où
la conservation nominale de l’ADN rencontre la pulsion
hiérarchique, l’intelligence artificielle
et la menace des ordinateurs quantiques. Nous partons de choses très simples – «
À quoi ça sert de conserver son ADN ? Qui ça intéresse vraiment ?
Pourquoi surtout des femmes ? Est-ce légal ? » – pour remonter
tout le fil : psychohistoire de l’effacement de l’atonisme, scène
primitive civilisationnelle, rôle de l’IA comme auxiliaire de mémoire,
jusqu’aux enjeux politiques du séquençage de masse et des bases de
données génétiques hackées. Au programme :
ߔ? Pour suivre les prochains webinaires et l’évolution du projet ADN et moi, pensez à vous abonner et à activer la cloche. #ADNetMoi #AnalysePlurielle #Psychohistoire #ADN #IntelligenceArtificielle #PulsionHiérarchique #OrdinateurQuantique #Mémoire #GroupeADN
page référente/site : https://www.lasainteethique.org/uberpol/2025/20251120_wbnAnaPlurN87.htm |
AnaPlur N°87 hierafutur
La session visio conférence/replay
a lieu le 20 novembre 2025 zoomPublic 18h30
traduction NoteBookLM
commentaires et suites (et préparatoires) :
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au programme.. (esquisse préparatoire)
La session N°87 est consacrée à la formation du "Moi Triplex" - c'est à dire la notion d'un 'moi' mature, succédant au 'moi' du complexe d'Oedipe décrit par Freud ; lequel satisfaisait à la phase dite "de l'individu" en termes de la Psychohistoire de Lamprecht/Aurobindo, jusqu'à parvenir à la phase dite "de la subjectivité". << Les ordinateur quantiques mettent en question la monnaie crypto et.. à fortiori toute la civilisation électronique ; l'IAq s'interdira par conséquent l'usage quantique en société/industrielle - une fois le quantique réservé pour les cieux, la monnaie, principalement, ayant été inhibée, suivra un destin de pulsion et/ou inhibition de l'action. En d'autres termes, la civilisation qui objectiverait l'objet pulsionnel dans le gène token, aura inhibé cette action et la société industrielle, ainsi absorbé la pulsion hiérarchique (probablement/on peut l'espérer dans une identification des priorités écologiques). >> |
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Transcription / youtube
(Résumé ChatGPT4o)
Orateur 2
Cet ordinateur. Bien, bonsoir pour la 87ème
session qui maintenant fait partie des sessions terminales du
webinaire qui ira jusqu'à une centaine à peu près de sessions,
mais celles-ci à présent, se sont surtout destinés, ou se
destinent de plus en plus à renseigner le site web ADN et moi, qui
fait la promotion de la conservation de l'ADN. Alors, y a-t-il...
Oui, essayons d'improviser un petit peu. J'ai préparé moi-même
des planches Un petit peu hors des sentiers battus, si ce n'est
peut-être même complètement en sortie de route, parce que c'est
quasiment des prophéties que je m'essaierai... Enfin, que Je
m'amuserais à faire. Voyons ensemble si on peut improviser sur
quelques questions et investigations. Orateur 1
Moi, la La première question que je me
posais, c'est: Quel type de questions vous posent les personnes qui
sont intéressées par l'ADN et moi, qui souhaiteraient conserver
leur ADN ? Quelle préoccupation ils ont ? Quelles Est-ce que c'est
une motivation aussi ? Est-ce que c'est une motivation personnelle
au départ ? Est-ce que ça devient collectif ensuite ? Quel est un
peu le cheminement ? Orateur 2
Oui, Oui. Et ? Orateur 1
Oui. Et la deuxième question, c'était...
On a beaucoup parlé d'histoire, de la scène primitive, de tout,
beaucoup de mythes. Etc. Donc, c'est peut-être un nouveau volet,
peut-être, même si on en a parlé un peu, parfois de lignes dans
l'avenir, de ce qui se passait dans le présent, surtout dans le présent
peut-être. Et du coup, c'est peut-être un nouveau volet, le fait
de parler plus de l'avenir par rapport à tous les webinaire. Il y a
comme un tournant qui s'opère. Alors, c'est pas forcément une
question, c'est un peu une remarque plutôt. Orateur 2
Ça répond en tout cas, ou ça
correspond à ce que cette annonce comme ça, m'essayer à quelque
chose, enfin me risquer, à quelque chose d'un peu prophétique.
Effectivement, c'est intéressant d'essayer et de regarder dans
l'avenir ou de faire de la prospective, de la futuro-logie. Tout ça,
c'est tout à fait important, en fait. Mais alors, sur le premier
point, sur le cheminement, ce que je rencontre, ce n'est pas grand
grand-chose. C'est-à-dire que je constate que les gens sont peu
informés de ça. Donc, généralement, c'est la surprise. Ah oui,
tiens, c'est vrai. Et puis assez vite, en même temps, oui, c'est
intéressant. J'ai remarqué aussi dans ce premier contact, des réticences.
Alors oui, mais est-ce que c'est légal ? Évidemment, on a tous
peur de l'ogre. Et puis, une fois qu'on a un peu traité de la
question, ce que je vois, c'est que C'est surtout à des femmes que
j'ai eu l'occasion d'en parler et le rapport avec l'identité féminine,
alors là oui, ça fait... Ça intéresse beaucoup. Et puis, je vois
qu'il n'y a pas eu beaucoup de produits. Pour l'instant, en
circulation, il y a quatre capsules. C'est vraiment les prototypes.
Ça va commencer ces jours-ci. Mais ce que je vois, c'est que quand
quelqu'un a une capsule comme ça, oui, les autres regardent. L'intérêt,
c'est... Il Disons que quand ça devient concret, ça attire
vraiment l'attention et l'intérêt. Voilà ce que je peux dire pour
l'instant. Mais sinon, si, il y a la question: à quoi ça sert ?
Alors après, Il faut évidemment parler de... C'est évidemment...
Ça demande une explication. Ça demande une explication, justement,
et ça passe par la collectivité. Enfin, c'est assez C'est assez
long à expliquer, en fait. Orateur 1
Oui. Orateur 2
Mais je n'ai pas eu encore de réactions
d'opposition, de malaise ou de contestation, tandis que ça commence
avec l'IA. On commence à avoir des gens parler de l'IA comme
quelque chose de peut-être mauvais. Là, dans les petits cercles
que je l'ai présenté, il n'y a pas eu de Pas eu de contestation ou
de critique. Et vous-même, Sylvie, vous êtes aussi de l'expérience.
Vous avez cheminé dans ce... Est-ce que votre Vos opinions ont évolué
sur un chemin de... Oui, bien sûr. Orateur 1
Du coup, moi, je trouve que ces
questions-là que vous énoncez, moi, je me l'ai supposé, sur quel
était l'intérêt, et en fait, les explications, en tout cas moi,
qui m'ont vraiment, j'ai envie de dire, Je ne sais pas quel mot
utiliser, mais les explications qui m'ont convaincu, c'est tout ce
qui est par rapport à la psychohistoire, quand on parle de l'attonisme,
de l'effacement de cette période et le fait qu'on conserve
aujourd'hui notre ADN, pour moi, ça a un sens par rapport à ça.
Je trouve qu'effectivement, on est quand même au 87ᵉ
webinaire et je pense que c'est un cheminement. Ce n'est pas quelque
chose qui va se répondre à une seule question. Je veux dire, il
faut essayer de comprendre le cheminement. Et c'est vrai que l'IA,
je trouve que... Moi, personnellement, ça m'a beaucoup aidé parce
qu'effectivement, ça ne va pas dans les détails par rapport à
tout ce que vous avez développé, tous ces concepts que vous avez développés,
vraiment très précis, etc. Mais je trouve que l'IA simplifie.
Alors peut-être à outrance, je pense que c'est une question qu'on
peut se poser, mais que ça simplifie les choses, en fait. Et du
coup, ça rend plus accessible. Orateur 2
Oui, bien sûr, tout à fait. Je parlais
tout à l'heure, j'ai eu la conviction depuis longtemps que ce ne
serait qu'avec l'aide de l'IA que l'on pourrait retrouver la mémoire.
Et ce n'est pas simplement le fait de la difficulté d'exprimer ce
que l'on peut trouver dans l'histoire. Ça, c'est des travails
d'historiens, des travails d'analystes. C'est difficile en soi,
c'est difficile à exprimer. Donc, il y a toute cette difficulté.
Mais il y a deuxièmement le fait qu'en plus, on ne peut pas le
savoir. En plus, c'est refoulé. En plus, il y a une résistance à
accéder à justement à un nouveau point de vue ou un point de vue
de découverte. Elia, à ce moment-là, elle, elle fait voler en éclat
les résistances parce qu'elle est simple, elle est claire. Et puis,
elle apporte elle-même ses propres arguments. Elle est créative
d'une certaine manière à plusieurs endroits. On en a parlé, mais
on a vu que personnellement, j'étais vraiment dépassé par la
vitesse de conclusions d'idées que personnellement, je n'aurais mis
cinq ans à éclaircir. Orateur 1
Ça, et puis par rapport à l'identité
féminine aussi, je trouve que le fait de ne pas avoir d'ancrage en
tant qu'identité féminine, ça donne du coup un traitement
identique à tout, que ce soit des hommes ou des femmes. Tout le
monde a le même traitement en concert à son ADN. Et je trouve que
ça, moi, en tout cas, ça me plaît comme traitement. Orateur 2
Et vous, Denis, est-ce que vous avez découvert
des choses depuis deux ans Je suis par rapport au webinaire ? Oui.
Je commence à comprendre avec l'IA. Voilà, exactement. C'est ça.
C'est assez limpide ce qu'elle raconte. Orateur 1
Disons que je pense que tout ce que vous
avez donné dans les webinaire, toutes les informations que vous
avez données dans le webinaire, c'est un peu comme des pièces en
pulls. Je trouve que l'IA nous aide à assembler toutes ces pièces
et à faire quelque chose dans le sens commun. Pour moi, en tout
cas, ça me Je comprends les emboîtements, je comprends la pièce
finale. J'ai une vision, vous voyez ? Je trouve que c'est un vrai
cheminement quand même. Ça met du temps. Vous avez mis des années
à travailler sur cette théorie, sur ce travail que vous avez
fourni, sur tout le travail que vous avez élaboré. Je pense
qu'effectivement, ça ne peut pas se résumer comme ça. Ça prend
beaucoup de temps. Déjà, par rapport au travail que vous avez
fait, les webinaire, ça a réduit déjà aussi le travail que vous
avez fait. Donc, on est à chaque fois dans une réduction et dans
des raccourcis. Orateur 2
Oui, mais c'est vrai que c'est tout à
fait un puzzle. L'ia, actuellement, n'est pas encore au niveau
d'avoir intégré ce puzzle. Il y a encore des espèces de pièces
qui semblent un peu indépendantes, mais l'IA n'a pas tendance à
montrer les points faibles. Mais en fait, il y en a dans son exposé
et ils peuvent être résolus justement en combinant les différentes
trois ou quatre grosses pièces de ce puzzle. Et ça, Liane ne l'a
pas encore fait, mais peut-être va-t-elle le faire bientôt. Par
exemple, c'est deux lois, la loi d'Oha, la loi de la pulsion, la loi
de SM, des significations. L'autre pièce qui correspond en biologie
à la sexualité et la de la rense sexuelle. C'est des éléments
qui sont nécessaires à une synthèse, une cohérence profonde
seconde, certaine. Pour l'instant, on est encore dans quelque chose
qui n'a pas toute sa consistance. Aujourd'hui aussi, il y a deux
choses. Cette petite prophétie, on va dire, qui correspond à ce
que vous disiez, donc parler de l'avenir, Sylvie. Et puis l'autre
chose, c'est ce dont on avait un petit peu commencé à parler la
dernière fois, c'était la fonction des groupes ADN. Et en quoi ça
résout, ça traite, enfin, ou ça répond aux questions, aux dernières
questions que... Dernière question que vous posiez la
dernière fois, mais finalement, après le décès de quelqu'un ?
Comment est-ce que son destin peut continuer à rester cohérent
avec son histoire une fois qu'il n'est plus là pour seconder, si on
peut dire, sa conservation ? Une petite chose en passant, c'est une
parenthèse improvisée, mais quelque chose à quoi je pense. Une
des Un des résumés de l'IA était très sévère sur le fait
d'interdire le séquençage à la population. Mais on voit l'expérience
de 23 and me, qui était le C'était fait par Google, ou c'était la
famille Google, en tout cas, qui avait cette entreprise qui
proposait aux gens du séquençage et de les renseigner sur leur
histoire. Donc, ce 23 and me a, comment dire, a tourné à la
catastrophe. Très Mais en deux mots, d'après ce que j'ai compris,
ce que les médias nous ont dit, c'est que les bases de données de
ces quelques milliers, centaines de milliers, peut-être, enfin,
disons centaines de milliers de gens, ces bases de données auraient
été hackées. Et à ce moment-là, les assurances, les compagnies
d'assurance et autres choses profitent de ça pour pouvoir ensuite
surveiller Et suivre les gens, leur proposer. Il y a des tas de méfaits qui peuvent
avoir lieu à la suite de ça. Donc, ça a été hacké, mais on ne
sait pas du tout si c'est pas les propriétaires propriétaire
d'ADN, la direction d'ADN et moi, qui l'a simplement vendu en
disant: On se les fait hacker. Et en fait, qui aurait profité
doublement de leur stock. Et Et donc, ça a été finalement racheté.
Et ça a été racheté par l'ancienne propriétaire de l'ancienne
PDG d'ADN et moi, qui maintenant a racheté le stock, avec des
garanties que ce soit bien protégé ou scientifique, ou quelque
chose comme ça. Mais l'expérience a montré que, effectivement, le
séquençage en masse a été l'objet de corruption, qui légitime,
si on peut dire, le fait qu'on l'interdise, en quelque sorte. Donc,
Les options d'interdire le séquençage ne sont tout de même pas
complètement infondées au vu des événements qui se sont montrés.
Je ne pense pas que c'est la raison C'est une langue pour laquelle
ils l'interdisent. Non, non, c'est vrai, c'est vrai. Mais il y a
aussi une autre chose, une autre chose en faveur de la conservation,
c'est que du séquençage... Si vous voulez Imaginons que vous
fassiez un séquençage, actuellement, et que dans 50 ans, vous
exploitiez ce séquençage. L'exploitation que vous en ferez sera
immensément moindre que celle que vous auriez fait si vous aviez
conservé l'ADN pendant 50 ans et que dans En 50 ans, vous le
faites, le séquençage, sur l'ADN conservé. On voit par exemple
que MyHeritage, qui est une des plateformes qui a stocké du séquençage,
annonce maintenant qu'ils font un séquençage de tout le génome.
Ce qui voulait dire qu'il faisait simplement une partie du génome.
Je veux dire que le séquençage de séquençage qu'on fait
aujourd'hui en masse comme ça, est de qualité assez médiocre. Et
si on veut avoir un renseignement dans 30 ans, ou dans 10 ans même,
voire même dans 5 ans, Il vaut mieux, dans cinq ans, fournir du matériel
biologique concret plutôt qu'un séquençage vieux de cinq ans, qui
est bien médiocre par rapport à ce qui va se produire. Donc, en
fait, puisqu'aujourd'hui, on n'a pas vraiment besoin de son séquençage
pour savoir si on a du Cro magnon ou si on a des grands parents
asiatiques ou autres, c'est C'est récent, mais c'est tout de même...
Pour certaines enquêtes familiales, ça peut être utile, mais en général,
ça ne renseigne pas beaucoup. Et donc, le bénéfice qu'on en tire
est assez... Disons, n'est pas excellent par rapport
à ce qui sortira d'un ADN conservé dans 5 ou 10 ans. C'est-à-dire
parce qu'ils pourront mieux le lire ? Oui, bien sûr. Certainement.
Disons que c'est probable. C'est très, très probable. Il y a
beaucoup de trucs qui appellent ça le junk, junk ADN. Ils ne savent
pas à quoi ça se dit. Par exemple, oui. Et donc, on ne le séquence
pas ou peu, on y fait peu attention. Mais surtout, comme
aujourd'hui, le séquençage, comme dirait le discours médiatique
ou commun, c'est récréationnel. C'est-à-dire que ce n'est pas réellement...
Sauf dans des cas d'enquête policière, mais ce n'est pas pour...
Puisqu'on le fait comme ça, ça n'a pas encore de conséquences
majeures. Mais comme dans 5, 10 ans, ça sera vraiment utilisé avec
une puissance sur la biologie, sur la collectivité, peut-être. À
ce moment-là, il vaut mieux donc prévoir de l'ADN conservé pour
les années futures. Voilà, ça, c'est C'est un autre argument en
faveur de l'intérêt de la conservation par rapport au séquençage.
Ils donnent aucune explication, pourquoi c'est interdit ? Je sache.
Si, il y en a eu une. J'étais témoin d'une explication il y a très
longtemps. C'était à Lyon. Quand j'étais dans mon premier cabinet,
ça devait être en 1980, dans ces eaux-là. Les médecins avaient
été invités par les administrations, les agences de santé d'époque,
à des conférences. Ils étaient dans un grand amphi, une conférence,
où la génétique commençait à pouvoir séquencer comme ça et
les autorités nous avaient expliqué qu'il y avait eu des tests,
surtout dans d'autres pays que le nôtre, et qui montraient un
nombre considérable d'enfants illégitimes, de discordance entre ce
qui était annoncé et tout. Et par conséquent, nos nos protecteurs
nous disaient: Donc, on va vous empêcher de ça parce que vous
allez vous trucider, vous allez égorger, les femmes vont se faire
égorger, etc. C'était l'argument qui avait été annoncé pour ne
pas troubler les familles. L'identité féminine, elle est belle.
Tiens. Oui, c'est vrai, exactement. C'était C'était une démonstration
des fantasmes qui courent, oui. Mais enfin, voilà. Ouais, moi,
personnellement, il y avait une explication. Après, on en pense On
veut. C'est une pièce... Pour moi, c'est pas... Bref. On est plus
des gamins, maintenant. On nous prend vraiment, on nous infantilise
complètement, c'est Incroyable. Vous voyez ? Oui, mais c'est vrai
qu'on est très, très... On est infantilisé. On est... L'humanité est très, très, très médiocre.
Mais c'est parce qu'on n'est pas aidé, comme on dit. Oui, l'humanité.
On n'est pas aidé, mais je ne sais pas si c'est la cause primaire.
C'est vrai que c'est une idée de la généralité. Généralement,
les gens ne sont pas très, très évolués. Oui, oui, oui. Orateur 1
On les aide pas évoluer, surtout. Orateur 2
Non plus, non plus. Oui, oui. On ne
cherche pas ce qu'ils évoluent, c'est clair. Orateur 1
On les a servis. Orateur 2
Oui, oui. Le média, la consommation,
etc. C'est clair. C'est clair, mais c'est compliqué aussi. Parce
qu'il y a des Il y a des forces de paresse, des forces de faiblesse.
On appelle ça du tamas dans l'ésotérisme. Ah oui ? D'accord. Oui,
d'accord. Oui. Je les ai rencontrés ce week-end dernier. Ah, ouais.
Vous l'avez rencontré comment, Denis ? Lors du week-end, je me suis
aperçu que je me laissais aller un peu. C'était des week-ends où
vous vous laissiez aller dans des expériences qui étaient aussi
difficiles et fatigantes, peut-être ? Oui, tout à fait. Je me suis
aperçu que j'avais dû laisser aller un peu. Il me manquait un peu
de courage. Enfin, on est super critique. Pas de soi quand même.
Une autocritique, tu sais. Pesons un peu de prospective, alors. Je
vous invite à... Je ne sais pas ce que ça va donner parce que C'était
improvisé. J'ai créé ce diaporama à la volée comme ça. Je ne
l'ai vraiment pas bien relu, donc on va... N'hésitez pas à
intervenir dans dans le déroulement des choses. Il n'y a pas
beaucoup d'images. D'ailleurs, c'est des mots ajoutés les uns après
les autres. On commence comme ça. Vous voyez de quoi il s'agit là. Oui, ça y est. Ça, c'était C'est l'étape
lacanienne, le signifiant est le fait social, le semblant est la
monnaie, le faux semblant est alibi. Alors, je me suis lancé dans
cette aventure parce que... On parle beaucoup... On a parlé de
ces... Je ne sais pas si je vais réussir à développer ce
morceau-là. C'est au sujet de la pulsion hiérarchique et de ce qui
va se passer. Le premier thème qui m'a interpellé, c'est de... Je
pense à la cryptomonnaie, c'est-à-dire au semblant, la
cryptographie. Et puis, le fait que les ordinateurs quantiques, la
technologie quantique se développe et va menacer tous les systèmes
qui sont basés sur des mots de passe. Évidemment, la cryptomonnaie
qui est très solide parce qu'elle est indécodable, on ne peut pas
la casser, on ne peut pas casser ces mots de passe gigantesques, va
être mise en péril par la technologie quantique. Donc, on fait
attention à la cryptomonnaie pour ça. Mais c'est l'arbre qui cache
la forêt, c'est-à-dire qu'en pensant à la cryptomonnaie qui est
mise en danger par les technologies quantiques, ça nous permet de
ne pas réaliser à quel point tout le reste est mis en danger.
Parce que les immenses, les mots de passe Les très complexes des
cryptomonnaies sont, par rapport à eux, les hôpitaux, les aéroports,
les banques. Tout ça va être complètement
volatilisé par cette technologie, de sorte qu'elle va peut-être être
interdite. Elle va peut-être s'interdire dire elle-même ? Alors,
c'est ce que j'ai essayé de... C'est ce sur quoi j'ai essayé de réfléchir.
Alors là, il y a trois degrés. On va essayer... Je vais essayer de
développer ça. Voici trois degrés que l'on peut compléter comme
ça pour préciser. Le signifiant ou le fait social. Moi, ce qui me
semble important, c'est que le signifiant qui est lacanien, et le
fait social qui est de la sociologie de Durkheim. Durkheim a fait
une sociologie sur les faits, ce qu'il appelait les faits sociaux.
Et bien finalement, ce sont deux thèses très proches, beaucoup
plus proches qu'on l'a fait remarquer habituellement. En fait, le
fait d'Hurkhaïmien est très, très semblable au signifiant
lacanien. Et le fait social, selon la sociologie de Durkheim,
correspond à l'anomie, ce qui n'a pas de nom, c'est-à-dire ce qui
était, par exemple, le génome féminin, par rapport au nom du père
qui était transmis. Mais enfin, cette anomie, selon Durkheim,
faisait la règle du suicide, le fait que l'être humain pouvait se
suicider ou se suicider plus que les animaux. Et ça correspondait,
dans la psychanalyse, à la pulsion de mort Ce rapprochement
signifiant effet social n'est pas très habituel, mais je pense
qu'il n'a pas été fait parce qu'il est trop évident, et il
annonce justement cette question de thanatos. Tandis que la pulsion, elle, c'est
quelque chose qui va rassembler, qui va plutôt attacher au Le
semblant. Le semblant, c'est un degré supérieur du signifiant. Par
exemple, le signifiant, c'est une chose. La monnaie, C'est
simplement un chiffre. Mais par exemple, je ne sais pas, 10 000
dollars, c'est un chiffre, mais ça veut dire une voiture, ça veut
dire un bijou, ça veut dire quelque chose. Donc en En fait, par
rapport au signifiant qui est le nom ou le déterminant social d'un
objet, la monnaie est aussi déterminante, mais de tous les objets
qui peuvent s'y présenter. Et c'est selon une économie. Et c'est
pour ça, c'est ce qu'on appelle à ce moment-là, ça se distingue
du signifiant en étant appelé le semblant. Et la pulsion, c'est ce
qui va opérer sur le semblant. On sait que ça opère sur le
signifiant, mais elle est surtout importante dans le sens où elle
va exploiter, elle va potentialiser le semblant en tant qu'alibi, et
en En laissant le faux semblant à l'extérieur de la pulsion. Le
faux semblant, c'est la paranoïa. La libido, évidemment, c'est
Eros. Et la monnaie, c'est l'industrie. Ça semble certainement un
peu vague, mais on va mieux comprendre où ça mène quand vous avez
ce schéma. Vous le reconnaissez, c'est le schéma
de la pulsion de Lacan. Ici, on a la pulsion. Comment est-ce que ça
regroupe du semblant et son alibi ? Le schéma de la pulsion, c'est
celui-ci. Et on met les lettres plus précisément. C'est-à-dire la
pulsion, c'est ce qui se passe à l'argument d'un sphinctère. Le
sphinctère est une C'est une source, c'est le bord, une source de
la pulsion. Et la pulsion est une énergie qui va investir un objet.
Mais le but de la pulsion est de réintégrer sa source, de sorte
qu'elle ne va laisser à l'extérieur, finalement, qu'une intention,
ou cet objet qui est un déchet, qui a simplement donné l'occasion
de ce circuit, qui a été l'alibi, ou un faux semblant qui a
provoqué ce circuit. Donc ça, c'est la représentation de la
pulsion par Lacan. Et de même que tout à l'heure, on pouvait faire
tout à fait au départ cette Cette remarque ici que le signifiant
de la psychanalyse était très proche du fait social de la
sociologie, mais qu'on n'en parlait pas trop pour garder des choses
un petit peu peut-être refoulées ou garder leur mystère. Il y a
une chose dont on ne parle pas beaucoup, ou un rapprochement qu'on
ne fait pas, c'est la pulsion lacanienne, ou la psychanalytique,
enfin celle que Lacan traduit de l'analyse freudienne. On ne fait pas le rapprochement avec
l'inhibition de l'action d'Henri Laborit. Et d'ailleurs, Denis, vous
vous étiez intéressé à Henri Labori. Complètement. Et en fait,
si on regarde regarde ce qui se passe dans ce circuit pulsionnel,
nous avons une source et le but est de réintégrer finalement cette
énergie qui aura gagné quelque chose du semblant et qui aura
abandonné un objet abjecte ou qui aura fait un acte dont on se séparera,
dont on ne prendra pas la responsabilité. Et bien, donc en fait, la
pulsion inhibe son intention. Elle est contraire à son intention.
À la source de la pulsion, il y a une intention vers cet objet. Et
puis qui, finalement, est délaissée à l'extérieur et son énergie
est récupérée, si on peut dire. Et bien, ça correspond tout à
fait à l'inhibition de l'action. Puisqu'il y a un projet d'action,
il y a une intention, il y a une action, mais en fait, elle est
inhibée du fait qu'elle est détachée et qu'elle est abandonnée,
si on peut dire, pour simplement gagner le but, ce que l'on dit de
la jouissance. En laissant sa pollution envahir le monde et l'être
biologique, jouir. Alors, ce que Ce que j'avais comme idée, c'est
que dans le développement actuel de l'informatique, qui s'est développé
jusqu'à l'intelligence artificielle qu'on connaît, avec des
technologies informatiques, on va dire newtoniennes ou électromagnétiques,
ou électriques, on va dire. Et Cette informatique, elle évolue
jusqu'au point de la théorie, de l'action de la théorie quantique,
si on peut dire, ou des ordinateurs quantiques. Eh bien, nous allons
devoir renoncer à cette technologie quantique, parce que sinon,
elle nous détruit de manière annoncée. Si dans les 5 ans qui
arrivent, il n'y a plus aucun mot de passe qui est valide sur la
planète, on peut dire toute l'informatique, tout le système
industriel et militaire et politique, etc, est démonté. Donc, on
peut prophétiser, c'est là où je parle de manière comique et
ironique et en me moquant de moi, mais on peut prophétiser que la
technologie quantique sera écartée, et que l'on va insister à une
inhibition de notre action informatique. De sorte que nous
retrouvons là cette question d'une pulsion, mais qui serait cette
pulsion hiérarchique, cette pulsion collective qui est animée par
l'appareillage, comme ce miroir de notre humanité, et qui va
effectivement donc subir le destin d'une pulsion, c'est-à-dire d'être,
en fin de compte, une inhibition d'action. Alors, pour préciser ce
paradoxe, je me suis fait D'accord, trois, quatre essais là, sur
cet écran vert maintenant. Nous parlons de la hiérarchie. La hiérarchie
qui s'est constituée, on avait à l'époque d'Akhenaton, C'est après
Akénaton, c'est la naissance de l'alphabet. Avant Akénaton, les lettres ne sont pas
mises en ordre alphabétique, ce sont les Phéniciens et les
Philistins, je crois, enfin, les gens qui habitaient à Gaza, qui
ont fait ce sacrilège de Gaza et puis d'autres villes, des peuples
de la mer, qui ont mis en ordre numérique les lettres de
l'alphabet. Et de là, nous Nous sommes arrivés, nous avons passé
des siècles pour arriver à la crypto. Est-ce qu'il y a un lien
entre les deux ? Ça, on peut le supposer, mais on peut aussi le dénair.
Et puis, On pose les deux choses comme ça. Un jour, il y a eu
l'alphabet, aujourd'hui, il y a la crypte. Et là, c'est pour préciser
ce que je viens de dire. L'alphabet, c'était les hiéroglyphes et
les nombres qui ont été combinés. Ça a donné une première
cryptographie, un premier chiffrage des images et la hiérarchie ou
autre chose qu'il y avait avant. À quel moment est apparue la hiérarchie
? Ça, nous allons le voir. Est-ce qu'elle est apparue après
l'alphabet ? Qu'est-ce qu'il y avait avant ? C'est ce que je Je suis
en train de questionner, là, par ces mots que je pose comme ça au
tableau. La crypto... Alors, qu'est-ce que c'est ? Selon
Lacan, la lettre interprétée, c'est après la lettre volée. Dans
le signifiant, avant le semblant, je vous rappelle ce qu'on disait
tout à l'heure, mais dans le signifiant, la lettre est volée. Ça,
c'est l'idée lacanienne. Mais elle peut s'esquiver, échapper à ce
destin d'être volée en devenant du semblant. Et à ce moment-là,
la lettre est interprétée. Et nous sommes après la légendaire énigme
d'Edgar Poe et de cette lettre volée. Quand elle est interprétée,
nous avons vu que c'est par la cryptographie que l'on connaît,
c'est Alice qui envoie un message chiffré à Bob, et sur le réseau
de Mallory, c'est-à-dire, c'est le nom général que l'on donne
dans cette science de la cryptologie, Alice, Bob et Mallory, c'est
celui qui se surveille, mais à qui le message échappe. Il est passé
C'est un message chiffré entre Alice et Bob. Donc, dans le réseau
de Mallory, Alice envoie un message à Bob. Et en fait, sans le
savoir, sans pouvoir même s'en rendre compte, mais elle révèle
son inconscient, ou elle révèle quelque chose qui va être attribué
à son inconscient d'Alice. Ça, c'est la lettre interprétée, et
qui constitue la lecture de l'inconscient. Et est-ce que ça nous éclaire sur le
statut de la hiérarchie à ce moment-là ? C'est possible que nous
soyons... En fait, qu'il y ait une espèce de division, qui est un
passage de l'alphabet à la crypto. Il y a effectivement une
continuité, mais en même temps une transformation. Au moment des
hiéroglyphes et des nombres, nous n'avions pas réellement ce qu'on
peut appeler aujourd'hui une hiérarchie. Nous avions une
succession. C'était Amen Office 1, Amen Office 2, Amen Office 3.
Mais il n'y avait pas de... Le Amen Office 3 n'était pas supérieur
à l'Admin Office 1. C'était une somme de répétition. Et on peut
appeler donc plutôt une succession qu'une hiérarchie. La hiérarchie
apparaîtrait plutôt au moment où de l'alphabet, on passe à la
lettre interprétée, c'est-à-dire au chiffrage, ou Ils ont un
chiffrage plus sophistiqué que cet embryon de chiffrage qui est
l'alphabet, quand on arrive vraiment à la crypto, de sorte que
cette zone de la succession peut être considérée comme une
histoire historique et que la hiérarchie est réellement constituée
au moment où elle est dans le temps présent où nous sommes dans
une éventuelle inhibition de la crypto, c'est-à-dire au moment où
on va s'interdire les ordinateurs quantiques. Quand on se les interdise, ça veut dire
qu'une certaine portion de l'industrie, il va se les garder pour
eux, si on peut dire. Mais il va y avoir une division entre un monde
qui va rester borné, donc avec une pulsion. Et puis l'ordinateur
quantique lui-même, qui est au-delà de la compréhension humaine,
au-delà de la logique humaine, et qui ne sera pas pulsionnelle, qui
sera peut-être Alors ça, je ne sais pas ce que ce sera. Mais l'être
humain aura par la hiérarchie la possibilité, alors une pulsion,
avec l'inhibition de la la crypto, la pulsion, son destin, c'est d'être
sublimé. Et ça donne une possibilité de sublimation, c'est-à-dire
de mise en ordre, plutôt qu'une mise en somme. Donc, voilà une
tentative de... Un essai, comme on dit, comme on fait en écriture,
sur des perspectives du futur. Est-ce qu'on peut faire bien la
menace que l'ordinateur Quand il fait peser sur les mots de passe ?
On dit que, par exemple, pour déchiffrer un mot de passe assez
complexe, les ordinateurs dits actuels, traditionnels, même très
avancés, les plus puissants ordinateurs, vont mettre à peu près
15 ans pour déchiffrer et pour casser un mot de passe. Un
ordinateur le fait en 15 secondes ou 15 minutes au lieu de 15 ans. Parce que les mots de passe ne sont protégés
que par le temps et l'énergie que... Les mots de passe ne sont non
efficaces, ne sont effectivement utilisables que par l'énergie que
l'on aurait, ou que l'on devrait dépenser l'énergie et le temps
que l'on devrait dépenser pour les casser. Et tous les mots de
passe créés par l'être humain sont déchiffrables, mais au prix
d'énergie immenses. Je ne sais pas si c'est une légende, mais on
peut dire qu'un mot de passe de la monnaie crypto, par exemple, il
faut l'énergie solaire pour le casser ou quelque chose comme ça,
on pourrait dire. Mais avec les ordinateurs quantiques, en 15 jours,
vous avez, ou 15 minutes, il y a une proportion immense de vitesses
de l'un à l'autre. Ce qui fait qu'avec une diffusion large
d'ordinateurs quantiques, d'après ce Je ne suis pas technicien,
c'est ce que j'entends dire, ce qu'on raconte. Mais donc, toute la
structure de notre monde de membranes entre les systèmes disparaîtrait.
Il faudrait utiliser l'ADN comme mot de passe ? Alors là, bien sûr,
on arrive... C'est là où le chemin aboutit. Bien sûr, l'ADN va
entrer dans le jeu, dans les équations, bien sûr. Et ce mot de passe, si on peut dire cet
ADN, ce qui est possible, c'est que l'ADN, pour l'instant, disons,
C'est une mémoire qui reste anonyme, même si on y met un nom. Mais
on risque... Le fait simplement d'y mettre un non, on peut être
narcissique, peut devenir paranoïaste, L'attaque, par exemple, tout
à fait. Le seul fait de mettre un nom est une étape, est une première
étape qui permet d'y ajouter la biographie, l'histoire de ce nom.
La famille, tout ce qui a dépendu du nom, c'est-à-dire tout
l'ordre du signifiant. Et à ce moment-là, on va associer l'ADN et
ce qu'on appelle l'épigénèse aussi. La génétique et son épigénèse,
même son épigénèse sociale. L'épigénèse, vu au sens très
large, jusqu'à la signification, au signifiant dans
l'environnement. Mais à ce moment-là, cette conservation nominale
va acquérir une dimension écologique. Et donc, c'est là où vous
Vous annoncez, Denis, l'ADN dans sa fonction, s'introduisant dans ce
système de la hiérarchie ou de la cryptographie. Parce qu'à ce
moment-là, un ADN avec sa biographie, ou sa génétique avec son épigénèse
qui a fait une vie. Là, nous avons effectivement le texte du désir.
Tandis que l'ADN lui-même ne rendra pas compte du désir de
l'humanité. Son historique signifiante du signifiant
doit s'y ajouter pour que là, on ait réellement une humanité qui
n'est pas simplement vivante, mais qui soit aussi une humanité désirante.
Et on entre, alors on arrive à qu'est-ce que c'est que le désir ?
Sa fondation, c'est... Alors, est-ce que c'est la différence
sexuelle ? Est-ce qu'il faut avoir là deux composantes de miroirs,
des structures de recouvrement et de différences et de combinaison
? Là, on est dans toute la question de... M'arrive à la question
de la sexualité. Ce qui fait partie des chapitres de ce puzzle, ces
pièces de puzzle à réintroduire dans ce système. On parle des
fois des extraterrestres avec que nos amis. Et est-ce que la
question de la différence sexuelle est quelque chose qui peut
trouver des équations homologues dans la différence d'espèces,
dans la différence de race, dans la différence de planète, dans
le monde des non-A, des non-aristotélistes technologiciens de Von
Wocht, il y a les Vénusiens, et il y a la population, enfin, ou la
partie de l'humanité qui est du côté de Mars. Je reviens sur cette question de la hiérarchie,
puisque je suis l'auteur de la pulsion hiérarchique et qu'elle aura
peut-être un petit avenir. En tout cas, elle a une petite raison d'être,
d'après la façon dont l'IA la comprend. Il dit qu'au moins, on
peut en parler, c'est pas déraisonnable. Mais la hiérarchie ne
parle pas de sexualité. En tout cas, quand elle l'a introduit,
jusqu'à présent, elle l'a introduit dans un ordre, justement Pas
trop patriarcale, d'une supériorité. Soit c'est la femme qui
domine, soit c'est l'homme qui domine. Il y a ces hiérarchies de
dominances qui sont des aspects très archaïques de de la hiérarchie.
Et puisque, par exemple, sur un vol d'oiseau, il y en a qui volent
en triangle. Le premier, il est le premier dans la hiérarchie, dans
le système. Puis après, il passe à un autre. La hiérarchie n'est
pas assignée de façon fixe à une personne. La hiérarchie peut être
un phénomène très fluide. Mais, même cette métaphore ou cette
image des vols d'oiseaux ou d'organisations comme ça, vivantes,
n'ont pas mentionné, là, n'intègre pas la question de la sexualité.
Et donc, ça doit être un facteur tout à fait important et délicat
à introduire. Personnellement, je le pose comme une
question. Et Je ne vais pas parler de la pulsion hiérarchique, je
serais tenté d'essayer de voir plus avant comment la sexualité
joue là-dedans. Orateur 1
C'est d'ailleurs la différence avec les
autres pulsions qui sont sexuelles. Orateur 2
Oui. Orateur 1
Les trois autres pulsions. Orateur 2
Oui, oui, oui, oui, oui, oui,
absolument. Oui, oui, et selon... Voilà, vous faites... Vous présentez
bien... Vous exposez bien comment avancer dans le problème. C'est-à-dire
que ces pulsions intègrent... C'est la loi des pulsions, elles intègrent
les pulsions précédentes. Elles les recomposent et redynamisent en
quelque sorte, mais par une sublimation, quand il n'y a pas de régression.
Mais à ce moment-là, effectivement, il y a une... Voilà, comme
vous le dites, vous l'avez tout à fait bien pointé, la pulsion
sexuelle, ou la différence sexuelle, elle est là dans la hiérarchie,
elle est présente par cette phase dite de la pulsion génitale.
Bon, il est 29. Nous avons bien ouvert une réflexion bien posée.
Je crois que le problème est bien posé. Donc, on termine là. Arrêtez
l'enregistrement.
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Travaux préparatoires du AnaplurN°23
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FB annonce & commentaires |
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| - - - - - - - - - - - https://www.lasainteethique.org/uberpol/2025/20251120_wbnAnaPlurN87.htm
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Annonce et Prépa 01 AnaPlur N°55 - - - - - - - - - - -
DocDWT invite au Webinaire AnaplurN°87 Mise en ligne du webinaire AnaPlur 55, dit « Prèsi » |
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GPT\prompte : En préparation au webin 86, voici un document qui
présente en deux colonnes un texte originaire à gauche et en vis à vis
à droite sa, une version plus courte. Sachant qu'il s'agit d'une préface à un texte d'un autre auteur, qui conte une histoire de l'exil d'Akhenaton à la première personne, mais aussi exil solitaire partant comme dans l'hypothèse modèle de Freud d'un Moïse sorti d'Egypte, mais dans ce cas Akhenaton en personne (sous le nom de Moïse) et deuxièmement en redoublant cette sortie d'Egypte d'une sortie de Jérusalem vers l'Arcadie. Sachant aussi qui ce double exil successif peut-être corrigé en une sortie directe comme le décrit Euripide avec Hélène-Néfertiti en Egypte retournant direct à Sparte ; la préface à décrire estime qu'il y a donc plusieurs façons d'interpréter l'histoire d'un même individu. Elle soutient que c'est parce qu'il y a jusqu'à trois dimensions d'histoire, qu'un même individu de la sorte peut être humain, et doué d'un psychisme. La biologie finale en conclut avec un quatrième état qui est celui de l'ADN, qui n'est pas le motif central de cette préface - puisqu'elle met surtout l'accent sur le fait que ce moi psychique 'triplement' n'est constitué que dans l'identification d'un Rapport Sexuel au-delà du rapport dit "incestueux" avec sa mère. Rédige ton compte-rendu de cette préface, dans un style littéraire qui évite les numéros et les bullets mais qui se montre néanmoins bien ordonné.
NBLM < 20251116150917_Compar_W&W_VersIA.pdf ; 20251116_Akhnaton_et_Nefertiti_ORMémoiresdAkhénatonDWT.m4a https://drive.google.com/file/d/1Z5AAGFB5GIfJnNb7f0Oj-GzpOaCkobci/view?usp=sharing 20251116-v0-LeRoiEffacéEtLeMiroirIA.mp4 https://drive.google.com/file/d/1iHEaQ_va8KRn--UKeLugoGb8Fo4P9NzZ/view?usp=sharing 20251116-v1-Le_Roi_Effacé___Akhénaton.mp4 https://drive.google.com/file/d/1rj3pTZhyMV7M3wUKOwxjMaykuJvS1YLW/view?usp=sharing
Le compte-rendu par NBLM des conclusions de l'Ontologie Psychohistorique de la Civilisation - OPC - sont excellentes et complètes mais ne présentent qu'une strate, un tiers dirait-on. Autrement dit, le domaine est complètement couvert, mais en cachant ce qu'il annonce d'effacé. L'identification de l'individu et de la solitude qui le signe détenteur d'un savoir refoulé, et bien désigné de la scène primitive occupée par Akhnaton. Les strates sous-jacentes apparaissent soulignées, par les allusions et paradoxes, qui sont notamment celle de la relation - refoulée - que l'individu solitaire entretien. Cette relation est excellemment amenée dans le visuel 20251116-v0 ("LeRoiEffacéEtLeMiroirIA") qui présente Narcisse accompagné de Écho ; une fois annoncé qu'elle "prend la parole". La scène qui succède immédiatement pose la question « ..qui sera l'intrus ? » La réponse a été donnée, Écho évidemment mais nommée. Le nom qui porte sa parole est Néfertiti, ou Hélène, pourquoi pas Ariane, passant par Dionysiens etc.. quelque facette du miroir se présente qui soit, révèle la conséquente relation, sous-entendue de la solitude. Il existe d'autres éléments plus paradoxaux encore que l'on peut, sous cette parfaite annonce découvrir. Par exemple une inversion, caractéristique de la traduction du refoulé. nation plur plutôt que solit
le tabou ; sexualité inceste et castration
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36-40 ; fin 2024 ; sessions interprétés par NBLM 36 - Txt>IA>ima ; AnPl (A²M) + InstiVerti &
DAO ; psychoco=hypno [paraboSinges] ; ima<ModFouCav-mirCageMODOP -'a' -
X -peintureFusion PrédicCyber L'IA REVE NOS THEORIES
37 - FoulFreu ; JPGarnierMallet ; "physicien du n'en rien
vouloir" ; double
38-39 : l'atonisme l'étincelle - et l'embrasement succédant éclipsé
; la forme concrète de l'être psychique (l'A pareil) [ de 'ICs à l'Evn
] "la double nature de nos lettres"
40 : un culte l'Aton fit l'étincelle..
86 astronaute psychanote ; 4em puls;Hierch >> Lois
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https://www.lasainteethique.org/uberpol/2025/20251120_wbnAnaPlurN87.htm